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Una influencer enseña que en Ceuta está todo normal: «El sábado los bares están llenos y familias con sus hijos en el parque»

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«El sábado los bares están llenos» en Ceuta y «familias con sus hijos en el parque»: la vida cotidiana transcurre con una normalidad que los grandes titulares parecen ignorar.

Eso es lo que explica sobre el terreno la influencer Alejandra Martínez Velasco (alemvelasco_), que se identifica en Instagram como comunista, queer, antifa, comunicadora, reportera, jurista, politóloga, especialista en género, migraciones y derechos humanos.

Para la creadora de contenido, la imagen de una ciudad afectada por una invasión es una construcción interesada. Alejandra Martínez Velasco relata cómo es posible caminar sola por barrios periféricos como el Sarchal o Hadú a altas horas de la madrugada sin percibir el peligro que se describen desde otros ámbitos.

Cuestionando el relato del pánico social
Para Alejandra Martínez Velasco, existe una estrategia deliberada por parte de «influencers sin escrúpulos» y figuras de la extrema derecha para deshumanizar a los inmigrantes.

Ella sostiene que el objetivo de estos discursos es fabricar un pánico social basado en el racismo, distorsionando la realidad de Ceuta para presentarla como un territorio víctima de una invasión.

La jurista subraya que, mientras ella y otras voluntarias transitan las calles sin necesidad de seguridad privada ni los «hombretones» que vinieron con Vito Quiles, Alvise o Núcleo Nacional, otros actores que han acudido a la ciudad con una «parafernalia» innecesaria que solo busca crispar la realidad de Ceuta.

La desproporción de la militarización
Uno de los puntos clave que aporta Martínez Velasco es el análisis del despliegue policial y militar. Con aproximadamente 5.200 efectivos en la ciudad, según sus cálculos, la experta señala que la proporción es de menos de dos inmigrantes por cada agente de seguridad.

Desde su perspectiva, es contradictorio hablar de una pérdida de control estatal cuando existe tal concentración de fuerza frente a personas que llegan en condiciones de extrema vulnerabilidad.

Para ella, la militarización no es la respuesta adecuada a la actual realidad de Ceuta, sino que oculta una crisis de gestión humanitaria.

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